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  • 人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

    是佛教联系普通大众的血肉纽带。人本佛教在这一点上,要向在世界上传播最广、信仰人数最多的宗教看齐,赈灾济贫、扶危助学、施医舍药,办医药院、安养院、孤儿院、平民学校,……借用南普陀寺已故长老妙湛大和尚的一...

    王志远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
  • 静海大和尚访谈录

    优良传统,积极参与社会公益慈善事业,实践佛教与社会主义社会相适应。十多年来,在赈灾救难、修桥筑路、扶贫帮困、救病助学、关怀弱势群体等方面作出了努力,在弘扬中华传统美德方面起到积极作用,受到社会各界好评。 ...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    ,欢喜无悋,不望其报”的思想。 佛教从传入中国的初期开始,就在济贫赈灾、治病救人、戒残杀等方面做了许多服务于社会的慈善事业。佛教界之所以从事慈善事业,一方面固然是由于得到王公显贵的厚给和僧祇粟制所...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
  • 宗教如何看待全球化

    我们自己是快乐的;看到身边的人不快乐,也用我们的信仰、我们的观念和方法来告诉人、帮助人,让他们也得到快乐,这就是关怀教育。譬如台湾发生各种灾难的时候,我们身为宗教师是没有能力捐款赈灾的,我们只有一颗心、...

    圣严法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    与佛教结下不解之缘。中国的慈善事业,同样有着自己悠久的传统,并且多与佛教相关。汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀;宋代养老扶幼事业的勃兴;元代医疗救助的兴起;明清民间慈善群体,在中国慈善史上首屈一指。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html